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martes, 7 de julio de 2020

554.- ELSA RUÍZ


Me duele mucho escribir este post. Además en un momento personal en el que no estoy al cien por cien. Pero también por motivos que me atañen directa y personalmente no podía dejarlo pasar.

Elsa Ruíz, así la conocí trabajando en el programa "Todo es mentira" (debí pensar que esto era un mal augurio), mujer transexual, activista y abanderada de la causa. 

Nada puedo decir hasta hoy de todo su argumentario. La he considerado tal y como ella se definía y presentaba, una mujer trans y feminista.

Le han caído cientos de críticas desde las TERF, (feministas radicales trans excluyentes), grupo del que yo me distancio lo más posible y que considero próximo a un fascismo machista y heteronormativo, alejado infinitamente de la sororidad.

Ella, Elsa,  ha tenido un discurso transfeminista válido y fundamentado, en el que su propia vivencia trans lo hacía incluso más real y creíble. 

Se ha convertido en una mujer trans de referencia, frente a ese feminismo obsoleto que no admitía a las mujeres trans, por considerar que el falo define a la persona, y que la excluye del movimiento feminista.

Un movimiento este, el de las TERF, que excluye a personas que son mujeres, y que sólo contemplan el sexo biológico como definición de lo que somos. 

Hasta aquí todo bien, en cuanto a Elsa. Ejemplo mainstream de la transexualidad femenina, válido desde mi punto de vista, porque ha llegado a mucha gente que necesitaba conocer más sobre la realidad trans y de una forma asequible, sin olvidar el compromiso social y personal que exige.

Pero esta mañana me despierto y me entero de que no hace muchos años, Elsa era Edu, monologuista del tres al cuarto que utilizaba la caricatura femenina como centro de sus discursitos. Ridiculizaba a las mujeres, a las mujeres víctimas de violencia de género, a mujeres en una situación muy vulnerable. (Y estoy contando poco).

Todo esto lo podéis comprobar viendo sus videos en Youtube si los buscáis por Edu Ruiz.

Yo entiendo que todas y todos evolucionamos y que muchos y muchas podemos tener un pasado político, social y personal del que no estemos orgullosas u orgullosos. Pero si tu profesión es pública, si te expones a las RRSS y diferentes medios de comunicación, hazte un previo lavado de cara, porque deberías saber que tarde o temprano, toda aquella mierda saldría a flote. Pide perdón, excúsate por como eras antes, por como pensabas.

Y lo peor no es que le haya explotado a Elsa en su cara, no . Lo peor y terrible de todo esto es que ella se ha abanderado como referente de la causa transfeminista y que muchas personas que se encuentran en esa situación personal que relata, han confiado en ella, se han sentido representadas y defendidas. Personas muy vulnerables, sin un discurso político propio porque aún no han llegado a elaborarlo, y sentían que ahí estaba Elsa para representarlas.

Y ahora, las TERF van a utilizar toda esa mierda para utilizarla contra ella, y a mi me da igual. A mi lo que me duele es que muchas mujeres trans que se sentían visibilizadas y representadas por ella, han perdido a una referente, porque esta señora no supo gestionar su pasado vergonzoso, antes de convertirse en esa personaje que abanderaba la causa transfeminista. Y si Elsa por todo esto se ha convertido en el blanco de las críticas TERF, el fuego les va a llegar también de manera directa a muchas mujeres trans que nada tienen que ver con la personalidad que Elsa ha escondido.

Yo no pongo en duda la identidad de Elsa, a día de hoy me importa una mierda quien sea o quien diga que es. Que no me importe no significa que no la respete.

Pero después de que sus abogados hayan publicado esta tarde una carta en la que advierten de las consecuencias legales a quienes hagan uso de esas imágenes de cuando era Edu, machista y misógino. Sólo puedo decir que esperaba que te hubieras dado la misma prisa que en otras ocasiones para publicar un video en Youtube enfrentándote a las críticas que como supuesta mujer transfeminista rebatías.

Todas esas imágenes de tu pasado están en las redes sociales y cualquier persona tiene acceso a ellas.

Espero que las marcas que han apostado por ella dejen de hacerse publicidad a través de sus redes sociales. Ropa, comida preparada, etc. Porque  en mal reclamo se ha convertido en pocas horas. Los unicornios están ya huyendo.

Es una pena, que hayas caído en todo aquello que has criticado tan bien y tan duramente. Ahora espero que tantas mujeres transfeministas que te han apoyado, se aparten y te dejen sola, para que te aclares personal y públicamente.

Es vergonzoso que hayas llegado hasta aquí y aún no hayamos escuchado ni leído una disculpa pública. Porque entiendo que ya no pienses como pensabas en esos vídeos nefastos, porque todas las personas evolucionamos y nos deconstruímos para volver a construirnos. Pero Elsa, esto sólo está dando argumentos a las TERF. Les has proporcionado un enorme trampolín desde el que lanzar todo su veneno contra el transfeminismo.

Y a quien perjudica profundamente es a tantas mujeres transexuales que utilizaban tus argumentos como propios y reflexionaban sobre sus propias realidades gracias a ti. ¿Ahora qué Elsa? 


martes, 27 de agosto de 2019

524.- SERIES. POSE.



Ya sabéis que cuando escribo sobre una serie, me gusta contextualizar y aprovecho para dar mi opinión sobre ella, pero también sobre todo aquello que la rodea y me inspira.

Cuando nacemos, en ese instante, en esa primera luz, alguien nos mira desnudos/as y dice "es una niña" o "es un niño".

A partir de ese breve momento comienza nuestra construcción social como mujer u hombre.

Quienes me leéis, sabéis que soy trabajadora social y mi proyecto de fin de carrera fue con mujeres transexuales reclusas, posteriormente fui coordinadora de un grupo de mujeres transexuales dentro de un colectivo LGTBI en Gran Canaria.

Mi relación con la transexualidad femenina no ha sido sólo profesional, ya que de ahí surgieron conocimientos y amistades importantes que me abrieron todo un mundo de posibilidades, de experiencias, de respeto y de libertad. 

Estudiar, leer mucho y conocer personas que han hecho que entienda que el binarismo es la barrera que separa a muchas personas, y el obstáculo que impide transitar por él. Porque para más personas de las que pensamos, el tránsito por el género es una necesidad, una aventura, un deseo o simplemente un paseo.

Y aquí ya me centro en la serie POSE, que es casi de obligada visión. Hay dos temporadas, la primera está en Netflix y la segunda en HBO.


Lo que comienza como algo lúdico y festivo, un espectáculo bastante habitual en los años 80, en locales semiclandestinos, en los que mujeres transexuales bailaban, cantaban, hacían playbacks, se caracterizaban imitando a famosas y en definitiva, se ganaban la vida en algo que a algunas les gustaba y que para otras era la única oportunidad de sobrevivir en un mundo que las consideraba en el mejor de los casos bichos raros y en el peor, gente que no tenía derecho a compartir el mismo aire que ellos.

Y al grito del maestro de ceremonias del local, "vive, lúcete, posa" comenzaba el espectáculo.


Pero detrás del espectáculo, en 1983, acechaba el demonio del VIH, la plaga que acabó con la vida de hombres homosexuales y de muchas mujeres transexuales, antes de extenderse al resto de la población y dejar de ser una enfermedad/castigo de "maricas y travelos". Y en aquel momento de desconcierto, en el que nadie sabía que ocurría y porqué parecía que sólo les afectaba a ellos y a ellas, la clase médica no entendía que pasaba, se experimentaba con medicamentos que tenían el efecto mismo del veneno, y los que parecían beneficiar la salud de las personas enfermas eran tan caros que sólo podían acceder a ellos unos pocos.


Murió mucha gente. Muchas de estas personas murieron solas, como apestadas, como desechos humanos a quien nadie quería acercarse, consolar, acariciar y acompañar en el trance de la muerte.

Mientras esto ocurría, la iglesia católica se reafirmaba en la abominación de la homosexualidad y lo pecaminoso del uso del preservativo. La misma secta y la misma mierda de siempre.

Y el relato de las mujeres transexuales en la serie es tan real, tal y como muchas jóvenes cuentan su vida, su experiencia familiar, su dura batalla contra una sociedad que las ha despreciado e invisibilizado. Mujeres a las que sólo se quería ver en una calle oscura para pagar por una felación, o a las que se iba a ver en manada para en un escenario y no por apreciar su voz, su caracterización como Streissand, Minelli o Jurado, no. Lo que se esperaba era que al final hubiera un desnudo integral y verlas como a monos de feria, enseñando aquello que a ese público cruel y morboso les reafirmaba su idea de pene = hombre.


Os la recomiendo muchísimo, por lo que de historia social tiene, porque hace entender una realidad que para muchas personas es lejana y para otras muy próxima, pero que no entienden, y no se trata de maldad, sino de desconocimiento y ello puede llevar al miedo y ese miedo generar odio.

Por ello hay que conocer para comprender, para dejar de temer a lo desconocido.

También durante las dos temporadas de la serie hay una constante que es la maternidad, sentimiento que muchas veces no se inicia en un parto, sino mucho después con personas que no has parido, con personas que no te han parido. La maternidad es ese sentimiento que brota hacia alguien que sabes que necesita de tu amor y de tu protección. Y da igual si es mamá o papá, da igual su orientación sexual, su identidad, su nivel económico  y social. 

Espero haberos animado a verla. 


miércoles, 13 de enero de 2016

332.- LA CHICA DANESA


Por fin la he visto y ha respondido con creces a mis expectativas.
La verdadera historia de la pareja de pintores daneses Einar (después Lilly Elbe) y Gerda Wegener, en la que Einar descubre que es una mujer y decide reasignar su anatomía.
Con un trato perfecto de la transexualidad, con el vocabulario y las expresiones correctas en un tema tan delicado y con unas actrices y actores completamente creíbles en sus interpretaciones.
Es también una historia de amor maravillosa, llena de generosidad, comunicación, talento y empatía.
No es nada fácil tratar este tema con corrección y sin caer en estereotipos discriminatorios, no obstante hay que tener muy en cuenta que no es lo mismo ser transexual en un contexto socioeconómico alto que bajo y tampoco lo es serlo en un grupo de iguales y familia abiertos y con los suficientes conocimientos para poder abordar esta circunstancia.
La falta de recursos económicos, sociales y educativos llevan inevitablemente al rechazo de lo desconocido y en muchas ocasiones a la temible transfobia que desgraciadamente en bastantes casos acaba con el suicidio de las víctimas del odio.


Fotografía de la auténtica Lilly Elbe en 1930.

martes, 18 de junio de 2013

156 - PROYECTANDO (TRANSEXUALIDAD / TRANSGENERISMO)



Al fin me he decidido a llevar a cabo un proyecto en el que llevo pensando y trabajando durante algunos años.Como muchas de quienes me leéis ya sabéis que soy trabajadora social y mi primer trabajo fue un proyecto realizado en el Centro Penitenciario "Salto del Negro" en Las Palmas de Gran Canaria, en el cual, mi compañera Silvia Chessa Zaragoza y yo llevamos a cabo el Proyecto "Aura-Trans", de intervención con mujeres transexuales reclusas, primero y único de este tipo que se ha llevado a cabo hasta ahora en España.

Aunque mis trabajos remunerados no han seguido estando relacionados con el colectivo transexual, si he sido durante unos años la coordinadora del Grupo Tránsito, perteneciente al Colectivo LGTB Gamá, también de Gran Canaria y junto a Martín Berenguer, trabajando con las personas transexuales que hasta el colectivo se acercaban.

Desde que vivo en Barcelona, tengo aún más presente la necesidad de volver a intervenir con colectivos de personas transexuales y transgénero, pero desde una perspectiva menos asistencial, intervencionista y paternalista; y dar paso a un trabajo inclusivo y realmente participativo del colectivo.

El conocimiento del transgenerismo y de la transexualidad, pasa sin duda, por el conocimiento de las realidades individuales de cada una de estas personas. Entender y conocer a las personas es el paso previo para comprender la circunstancia de cada una de ellas dentro del contexto TRANS.

La necesaria visibilidad de las minorías, será lo que las haga avanzar hacia la normalización y la inclusión.

Por todo ello y mucho más, quiero llevar a cabo este nuevo proyecto, en el que hacer visible, dentro de un contexto literario y gráfico la vida y la realidad de personas transexuales y transgénero que quieran participar en él.

Desde una perspectiva de libre pensamiento, desde la individualidad de cada una, desde el orgullo de ser.

Para todo ello necesito la participación de personas transexuales y transgénero, porque ya basta de teorizar sin la presencia de las verdaderas protagonistas. 

Si hay personas interesadas en este proyecto, les agradecería mucho que se pusieran en contacto conmigo a través de mi correo electrónico :

blogpasionporlavida@gmail.com




sábado, 3 de septiembre de 2011

7 - LO TRANS EN "LA PIEL QUE HABITO" DE ALMODÓVAR




Ayer, día de su estreno en cines, vi la última película del director Pedro Almodóvar: "La piel que habito".
Su título ya me había resultado muy sugerente desde que hace unos meses se publicó en los medios de comunicación y me llevaba a pensar en uno de mis trabajos desde el año 2007, el estudio de la transexualidad femenina.
En muchas de las 18 películas que conforman la filmografía de Almodóvar como director, aparecen personajes de mujeres transexuales que responden al estereotipo social: prostitutas, atormentadas, dedicadas al espectáculo; características, reconocidas socialmente como femeninas, exageradas hasta la caricaturización.
En esta última película, no se si de forma casual o premeditada, Almodóvar hace un gesto, mucho más que un simple guiño, a la transexualidad femenina tratando de propiciar así la comprensión social de esta realidad, afortunadamente cada vez más visible y normalizada, pero que sigue siendo controvertida y desconocida para muchos/as.
Dependiendo de la genitalidad con la que nacemos, la sociedad (familia, grupo de iguales, escuela, etc.) nos construye como hombres o como mujeres; pero ¿alguien puede pensar que somos hombres o mujeres solo por unas características anatómicas?.


El error no está en la naturaleza que nos dota de unos u otros órganos, sino de la sociedad que nos clasifica por ellos.
Almodóvar crea, a través del actor protagonista una persona perfecta, una especie de Frankestein bella. Y esa perfección no logra convencerla de ser quien no quiere ser ni de ser quien no es.



Debemos crearnos y recrearnos a nosotros/as mismos/as, de acuerdo con quienes queremos ser, con nuestros sentimientos, valores e identidades. Permitir que sea la sociedad o un tipo que la representa nos construya es dar pasos hacia atrás en contra de nuestra libertad y de nuestros derechos como personas.
Aún estoy reflexionando sobre si la película me ha gustado...
¿Y a ustedes si ya la han visto, qué les ha parecido?

Saluditos