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domingo, 8 de septiembre de 2019

527.- MARCO TEÓRICO.


Yo por aquí no hablo nunca sobre partidos políticos. De política si, pero de partidos políticos en concreto, pues no. Y nunca me había planteado tener que hablar de la gentuza de VOX, porque me parece manchar de mierda mi blog.

Pero voy a hacer una mínima excepción, porque ayer me quedé patidifusa al enterarme de algo que no logro comprender, porque ni siquiera tengo palabras para describir mi estado de ánimo e incomprensión en ese momento.

Alguien a quien conozco desde 2011 y a quien tengo mucho aprecio, una mujer inteligente y trabajadora. Se ha divorciado. Y se ha divorciado de un energúmeno de VOX.
Y como la conozco, me cuesta mucho pensar que no haya sido por eso.


Y sólo puedo pensar en qué momento una persona se vuelve así, porque pertenecer o simpatizar con ese partido significa que eres machista, racista, LGTBIfóbico, que estás a favor de las armas, que eres, en definitiva, escoria. Y puede ser que no fuera una conversión, sino que ya fuera así desde siempre.


Puede ser que él y otros como él, antes estuvieran en las filas del PP o de C's, que aunque son partidos de derechas neoliberales y capitalistas, al menos no dicen a voz en grito las locuras fascistas, franquistas  y nazis que proclama la gentuza de VOX. Digamos que PP y C's, están dentro del saber estar y el "bienquedismo".


Pero cuando aparece VOX, toda esa gentuza que se acoplaba a otros partidos de derechas, encontró el perfecto "marco teórico" al que acogerse y sus débiles cerebros deben creer que si hay un partido que los acoge, es que la cosa no está tan mal, sino todo lo contrario, que han encontrado su lugar y pueden empezar a manifestar lo que son y como piensan.




Y esto es el comienzo del horror.

No quiero hablar más de esta gentuza, porque les encanta la publicidad gratuita. 


Me alegro por ella, de que ya no esté con él, porque es un grave peligro, y espero que sepa hacerlo también con quienes son mucho más vulnerables.


jueves, 29 de agosto de 2019

525.- OPINIONES.


Hoy en día las opiniones están sobrevaloradas. Todo el mundo opina, y muchas veces sin tener ni idea de aquello sobre lo que habla.

El uso de las opiniones sin sentido, se ha extendido desde los medios de comunicación, hasta las charlitas de amigos y amigas de después de comer o cenar, y  en medio de todo ello, en las aulas también se da opción a que el alumnado opine sobre materias y temas que desconocen y que son muy delicados, ya que influyen de manera fundamental en su formación, sobre todo cuando se trata de asuntos que afectan a toda una sociedad y que la evolución correcta de esa sociedad está íntimamente ligada a los valores y actitudes correctamente aprendidos.

La responsabilidad de que esto ocurra en las aulas es del / la docente, que en muchos casos adolece de conocimientos suficientes sobre temas que no son de su especialidad, pero que, no obstante, inciden de forma transversal en todos los aspectos de la vida.

Entrar en un aula y preguntar al alumnado sobre lo que opinan del racismo es impensable, porque todos y todas tenemos claro que el racismo es malo y que no se puede ser racista en una sociedad avanzada, democrática e igualitaria. No haríamos nunca esa pregunta, porque la única opción es no ser racista, el racismo es malo e ilegal.

Es igual a si estuviéramos dando una clase de matemáticas y preguntáramos cual es el resultado de sumar 2 más 2. Todos y todas sabemos la respuesta, pero alguien argumenta que existe otra forma de ver la suma y que "opina" que el resultado es 5.

Entramos aquí en la impartición, obligatoria actualmente, de cursos sobre sensibilización en políticas de igualdad de género. Estos cursos se imparten en todos los Certificados de Profesionalidad del INEM, son obligatorios, al igual que la información medioambiental y la formación y orientación laboral. Son los llamados módulos transversales.

Cuando se entra en un aula cuyo alumnado es adulto, se da por hecho ciertas cosas que no deberían darse por interiorizadas ni aprendidas, y por eso mismo, no se puede ni se debe permitir que se opine sobre un tema tan delicado y complicado sobre la igualdad de género, a personas que van a recibir una formación. El motivo es claro, primero hay que formarse y quizás con esa formación se pueda ser capaz de emitir una opinión fundada, adecuada y enriquecedora para el resto.

Porque sobre este tema de la igualdad entre hombres y mujeres todo el mundo parece saber mucho, y en esta sociedad en la que existen importantes diferencias y graves vulneraciones de las libertades de las mujeres, no se pueden admitir opiniones que son una muestra más del machismo cultivado intensivamente por el patriarcado.

Hay personas que no hablan en reuniones de amigos, en cenas, encuentros, etc., por timidez o por desconocimiento de los temas que se tratan, esta gente es prudente. Pero incluso ellos, cuando se trata de la igualdad entre hombres y mujeres, explotan y opinan, argumentando sin ningún tipo de fundamento ni conocimiento, salvo su única creencia vacía de contenido, quitando importancia y negando que exista desigualdad, o justificando su existencia.

Y eso es machismo señores y señoras, y se perpetúa y extiende porque muchas veces no sabemos pararle los pies, por temor a respuestas que nos coloquen en una situación violenta, por no querer ser siempre la nota discordante, por no reír las gracias de aquellos que habitualmente recurren al chiste fácil sobre mujeres, por no parar a quienes llaman feminazis a mujeres que han recogido el testigo de aquellas feministas que lucharon por nuestros derechos.



Una opinión escuchada en un aula de adultos con una media de edad de 40 años, fue la de un estudiante que opinaba sobre la desigualdad entre hombres y mujeres. Él decía que había perdido su trabajo después de 25 años trabajando en el mismo sector, a causa de la incorporación de la mujer al mundo laboral, que en ese sector en el que él había trabajado tantos años, la ocupación de la mujer era actualmente mayoritaria. Y como colofón dijo que pensaba que a las mujeres nos habían dado un frutero lleno de frutas y que no habíamos sido cautas y nos las habíamos zampado todas de golpe. Y eso perjudicaba a los hombres.


Ninguna autocrítica. Por supuesto no se le ocurrió pensar que si había sido despedido era porque no cumplía los requisitos necesarios para continuar en su puesto de trabajo, que si había sido sustituido por una mujer era debido a que ella si podía realizar correctamente las funciones que ese puesto requería. Mejor formación académica, mayor capacidad de adaptación a las nuevas tecnologías, actitud positiva y práctica hacia la formación continua.

Hablar en estos cursos sobre el lenguaje inclusivo y no discriminatorio, es obligatorio, ya que a través del lenguaje se consiguen muchos logros, haciendo visible la situación actual de la mujer en nuestra sociedad. Y utilizar un lenguaje inclusivo puede hacerse sin incurrir en errores gramaticales, que parecen preocupar a muchos hombres aunque cometan a menudo multitud de faltas ortográficas y sintácticas.



La explosión fuera de lugar de alguien que dice que está harto de escuchar y leer todos/as, ellos y ellas, el padre y la madre, etc. ¿A qué viene esa descarga de testosterona? ¿Por qué se siente amenazado un hombre cuando se le explica la importancia y necesidad de utilizar un lenguaje que visibilice a las mujeres?

Y como respuesta, más propia de neandertales que de hombres, presuntamente formados, se dedican a subir vídeos de Youtube ridiculizando a las mujeres, al lenguaje inclusivo y al colectivo LGTBI.

Por todo esto. Primero hay que formar de una manera especializada, teniendo unos sólidos conocimientos sobre el tema, para poder realizar una correcta transmisión de valores y actitudes. 

Y ya después que opinen en sus casas o donde se lo permitan. Porque es cierto que el machismo no es permeable a la razón.


jueves, 30 de mayo de 2019

515.- LENGUAJE INCLUSIVO.


Afortunadamente es cada vez más frecuente encontrar artículos, ponencias, lecturas, clases magistrales, información, publicidad y conversaciones que utilizan un lenguaje inclusivo.


El lenguaje inclusivo es aquel que busca que las mujeres estemos presentes en el lenguaje y que no se nos invisibilice, tal y como se ha venido haciendo tradicionalmente, utilizando un lenguaje que apoyado en el uso del género masculino morfológico de las palabras, nos hacía desaparecer.

El lenguaje inclusivo no es un uso erróneo de nuestra lengua, tal y como dice la RAE, ni tampoco es una ridiculización absurda de algunas palabras, tal y como dicen aquellos/as machistas acérrimo/as, que parecen temer un harakiri lingüistico por su utilización, con el consecuente derramamiento de tinta.

Aún no he escuchado ninguna reacción o queja en referencia al uso permitido por la RAE, de la "toballa" o a la ingesta de la "almóndiga". No.

Lo que escucho son reacciones fuera de tono y razón, cuando decimos todos y todas, compañeros y compañeras, niños y niñas, padres y madres, profesor y profesora, tutor y tutora, juez y jueza, presidente y presidenta, médico y médica, piloto y pilota, comandante y comandanta, capitán y capitana...

Este uso inclusivo del lenguaje les molesta de una forma tan desproporcionada que roza lo cómico, y como reacción absurda, se les ocurren publicaciones ridículas  en las redes sociales y en prensa, que nada tienen que ver con el lenguaje inclusivo.

Un ejemplo de burla machista absurda : "las mujeras participantas en la carrera de cochas se dieron cita en la plaza de la fuenta y desde allí partieron juntas hacia la restauranta donde comerían una cocida".

Y se quedan tan frescos y orgullosos de si mismos, de su inventiva y su protección de la lengua. Aferrados al santísimo cáliz de la rancia RAE. 

Hay mucha rabia en esas desproporcionadas reacciones. El miedo a lo desconocido genera odio y el odio lleva a la violencia. Así, sin más. 

El lenguaje inclusivo es un medio político más que tenemos las mujeres para acabar con el machismo, con el patriarcado que ya forma parte del ADN de los miembros de esta sociedad, incapaz de entender que la violencia machista es el fruto imperfecto de todo ello.

He escuchado voces que se alzan indignadas por un todas y todos, pero que callan cómplices ante el asesinato de mujeres a manos de hombres, callan ante niñas abusadas por hombres, callan ante violaciones perpetradas por manadas de hombres. Callan. 

Agarrados al diccionario y con una hija de la mano. 





jueves, 14 de febrero de 2019

503.- SERIES. YOU.



Esta serie puede interpretarse como un manual para reconocer a un maltratador psicológico.

Pasa por todas las fases reconocidas de maltrato y violencia machista, hasta llegar al final. 

Y ocurre eso que pasa en otras series y también en la realidad. La cara de buen chico, su simpatía y educación nos lleva a sufrir una especie de síndrome de Estocolmo serial.

Si la comparamos con el protagonista de la serie The Fall, de la que podéis leer aquí el post, aquel era también una especie de buen ejemplo social, y sin embargo, su violencia era notoria y nos dejaba un enorme poso de miedo y rechazo.

El protagonista de You juega con la baza de la simpatía, el chiste fácil, el halago heteropatriarcal teñido de piropo educado y estudiado. Y da asco, mucho asco.

Y no estoy en contra de que se hagan estas series, de hecho animo a que se sigan haciendo, porque son un estupendo material audiovisual que sirve de ejemplo para explicar el machismo, lo heteropatriarcal, la pirámide de violencia machista y otras características de esta lacra que parece crecer sin freno.

Recrear "lo malo", en el cine, la televisión y la literatura, me parece que es educar e informar, sobre todo aquello que debemos rechazar. Se trata de la educación con el ejemplo, y es la más efectiva sin duda.

La serie sorprende por la cantidad de violencia trufada de humor y mal amor.

La recomiendo, siempre que se tenga una mente crítica y feminista, capaz de captar todo el daño y la maldad que hay en una relación machista y patriarcal. Si no se tiene ese conocimiento, esa madurez.¡Cuidado! Podemos estar ante una serie cómica con toquecillos dramáticos, que puede hacer mucho daño, haciéndonos empatizar con un protagonista que es un maltratador. No hay más.

viernes, 11 de diciembre de 2015

328.- SIN MIEDO Y SIN VERGÜENZA

Me ha costado mucho tiempo escribir sobre esto, podría no hacerlo, pero si no lo hago era traicionarme a mí misma y a quienes me conocen y saben que en la medida de lo posible y dentro de mis posibilidades trabajo por la igualdad real, en contra del machismo, el patriarcado y la heteronormatividad.
No me apetece extenderme en detalles.
Hace más de un año me ocurrió algo muy desagradable con el marido de una mujer que no conocía yo de mucho tiempo, pero con quien existía una simpatía mutua, hasta el punto de haber compartido cenas en nuestras respectivas casas, restaurantes y amigos comunes.
Durante una noche de cena en un restaurante y copas en su casa, me tocó el culo varias veces, se acercaba mucho a mí y me tocaba el culo.
Mi pareja lo vió. No dijimos nada en ese momento, error.
Después de varios meses, salimos una noche a tomar unas copas con ella, él no estaba. Y se lo conté. No pareció sorprendida ni especialmente molesta y dio a entender que no era la primera vez que ocurría algo parecido.
Posteriormente a todo lo que cuento, no volvimos nunca a quedar, y cuando nos hemos encontrado casualmente con ella o con los dos, la actitud es sorprendente.
Cuento esto porque estas situaciones son más habituales de lo que nos gustaría y porque no tiene que darnos vergüenza, porque estos machistas no tienen derecho a tocarnos y que en el momento que ocurre lo que debemos hacer, sin importar el lugar ni la compañía , es pararlos, ponerlos en evidencia y avergonzarlos a ellos que son los que con sus tocamientos, sus miradas y palabras agreden.
Cuando los he visto me enfado conmigo misma, porque soy yo la que me siento mal y se que hay gente que sabe lo ocurrido y se que piensan que me tendría que haber callado. 
Pues hoy aquí digo que no me callo, que yo no he hecho nada malo y que es él quien debería estar avergonzado por ser como es.

viernes, 31 de mayo de 2013

149 - EL TEST DE BECHDEL


La escritora de cómic Allison Bechdel, autora de "Unos bollos de cuidado" es quien pone de moda el "Test de Bechdel" que ya había sido inventado por Liz Wallace en 1985 en su cómic "The Rule".



Con este sencillo test podemos comprobar si una película es o no machista.

Tres son las cuestiones que plantea el test:

1.- En la película salen al menos dos personajes femeninos.
2.- Estas dos personajes se hablan la una a la otra en algún momento.
3.- Hablan sobre algo que no sea un hombre ni relaciones románticas.
Se añade, en ocasiones como cuarto punto, que las personajes tengan nombre.

En cuanto al número de películas que si pasan, o no pasan este test la cosa está bastante igualada, inclinándose según la época algo más hacia las que no lo pasan.

De las que lo pasan no puede decirse que abogan por el feminismo y la igualdad, pero si que al menos hacen visible a la mujer y sus diferentes circunstancias, sin centrarse en estereotipos de relaciones heteronormativas hombre/mujer.

Las que no lo pasan están respondiendo al sistema patriarcal, binario y androcéntrico y lo peor es que en la mayor parte de las veces, se nos hace imperceptible por la cotidianeidad de argumentos que en muchos casos puede que también no hayan sido escritos pensando en la exaltación de este pensamiento caduco.

Es útil para dar a conocer al público de cine lo que se oculta detrás de tantas y tantas historias y que se debe concienciar a los guionistas, directores/as, productores/as, actores y actrices de cine, de la importancia de hacer películas en las que sea el que sea el argumento exista la presencia real de las mujeres, dándoles el lugar que les corresponde.

Ejemplos de películas que no pasan el test:

- Django desencadenado.
- Desayuno con diamantes.
- El dictador.
- La vida de Pi.
- Shreck.
- Avatar.
- Top Gun.



Ejemplos de películas que si pasan el test:

- Thelma y Louise.
- Magnolias de acero.
- Chocolat.
- Caramel.
- Volver.
- Como agua para chocolate.
- Tomates verdes fritos.
- Lo que el viento se llevó.
- El diablo se viste de Prada.
- Mamma mía.